2013.05.04 – Sobre el método generacional: la prioridad de las generaciones literarias

El método generacional ha sido ampliamente utilizado no solo en la historia literaria de la “Edad de Plata” sino también en la historia de otros ámbitos. Lo usual es que la cronología coincida con la sucesión generacional empleada en historia literaria (98 – 14 – 27), de forma que se habla, por ejemplo, de una “generación del 98 de la historiografía”. También se habla de los “toreros del 98” o de los “políticos del 98”. La prioridad que se concede a la conceptualización de la historia literaria (esto es, se toman los conceptos de la historia literaria para conceptualizar la historia de otras disciplinas) es una muestra no sólo de la enorme difusión de esos conceptos en todos los ámbitos intelectuales y la dificultad de desmarcarse de ellos, sino también del carácter central que se concede a los “intelectuales literarios” en comparación con los cultivadores de disciplinas artísticas o científicas: en la historia cultural la parte central la ocupan los intelectuales.

Es interesante observar las diferencias en la categorización generacional de otras disciplinas: Laín, por ejemplo, habla de una “generación de Madinaveitia” en medicina, que coincidiría en el tiempo con la generación del 98.

2006.11.25 – Modernismo y cultura oficial

El modernismo y la cultura oficial.

Los “nuevos” se enfrentan a la cultura oficial; el tiempo les hace ingresar en ella, y le toman el relevo los vanguardistas (marginación social voluntaria, estilo también “al margen”, público alternativo). Valle resiste, adapta su talante provocador a los nuevos tiempos. Azorín sólo lo hace en la apariencia, en lo superficial, en el estilo y la estructura, no es capaz de concebir el carácter rupturista de la escritura). También los jóvenes del 27 tendrán esa intención subversiva, al margen de la “cultura oficial” (Dalí, Buñuel, Lorca, etc.). Son “moscas cojoneras”, y buscan un público al margen.

Los únicos herederos de esa visión de la creación artística son los artistas populares: cine, música moderna, televisión, comics… El público “al margen” es el público popular, la plebe. La “cultura oficial” es hoy en día la “alta cultura”, la “cultura selecta”.

Lo que rechaza frontalmente el “arte radical” es la Universidad, la conversión de la experiencia artística pura en conocimiento conceptual.

La Edad de la Literatura ha terminado, porque la Literatura ya no busca un público popular, sino uno selecto: se busca pertenecer a la “alta cultura”.